Студия аутентичного фольклора «Ильинская пятница»
Студия аутентичного фольклора «Ильинская пятница»

Главное меню Главная страница arrow Методички arrow Фольклорная педагогика в начальной школе с русским языком обучения
Главная страница
Общая информация
Новости студии
Дискография
Новости вокруг
Latvieshu valodaa
На русском языке
In English
Статьи С.Оленкина
Рефераты
Методички
Отчеты
Песни
.:: Фотогалерея ::.
Фотографии участников
«Олень по бору...» 2009
Baltica 2009
Фестиваль масок в Дагда
Там по маёвуй роси 2006
Там по маёвуй роси 2005
На фестивалях
Народные исполнители
Рукоделие
Наша история
Наша коллекция
Обложки компакт-дисков
---===---
Контакты
Фотогалерея
Поиск по сайту
Схема сайта
Архив новостей
Рекомендуйте нас
Ссылки
Гостевая книга



---===---



Фольклорная педагогика в начальной школе с русским языком обучения

Версия для печати Отправить на e-mail

Методические рекомендации

Материал разработан в 1996 году и в том же году был издан Центром содержания образовательных программ и экзаменации при Министерстве образования и науки Латвийской Республики. Учитывая происходящее в сфере образования Латвийской Республики, материал во многом потерял актуальность. Автором материал оценивается как этап развития, и это является оправданием наивности многих высказанных мыслей. Не смотря на таковую, материал, возможно, всё же вызовет интерес у руководителей фольклорных ансамблей.

Задачи фольклорой педагогики.

Фольклорная педагогика сама по себе гораздо шире, нежели просто обучение исполнению народных песен. Она решает задачи воспитания, развития, образования школьников средствами фольклора. Задачи воспитания реализуются путём формирования системы ценностей, в которой приоритетными являются:

- Позитивная культурная установка (по отношению к народной культуре и к культуре в целом);
- Сохранение собственной национальной идентичности и уважения к идентичности и культуре других народов;
- Неразрывная связь эстетического с нравственно-этическим, философским и др. (проблемы нравственности и этики имеют характер насущной необходимости, а не отвлечённой условности);
- Престижность института семьи, его устоев и традиций;
- Мотивация к повышению своего образовательного уровня.

Понятие развитие включает:

- социализацию (приобретение навыков жизни в коллективе, способность переживать чувство коллективной радости, выработка собственного стиля поведения);
- эстетическое развитие (пение, танец, изобразительное искусство и другие виды эстетической деятельности как самовыражение с использованием традиционных форм; традиционные эстетические нормы);
- развитие образного мышления, воображения и эмоциональной сферы (игровой, мифологический материал, символы и т. д.);
- сенсомоторное развитие (владение голосом, телом, физическое развитие и др.)

Познавательные возможности фольклорного материала поистине безграничны. Для учащихся начальной школы это прежде всего:

- возможность глубокого проникновения в основу и суть родного языка и культуры;
- способ ознакомления с универсальными культурными символами, значение которых в культурной жизни человечества трудно переоценить; овладение универсальным ключом, открывающим возможность понимания любой другой культуры;
- введение в мир поэзии, музыки, танца и других искусств, корни которых зачастую находятся в фольклоре;

При разработке методик обучения и организации учебного процесса используется следующий фольклорный материал:

- народные игры, в том числе хороводные игры и хороводы;
- мифология: миф, сказка, быличка и бывальщина, былина, легенда и др.;
- материал календарных обрядов и праздников;
- материал свадебного обряда;
- народный костюм, женские рукоделия: прядение, ткачество, вышивка, изготовление мягкой игрушки и др.;
- гончарный промысел – посуда и народная глинянная игрушка;
- интерьер крестьянской избы и его семантика.

Метод (общие положения)

Часто педагоги сомневаются: может ли фольклорный материал увлечь детей настолько глубоко, чтобы оказаться эффективным педагогическим средством. Эти сомнения легко понять, учитывая широкое распространение поверхностного, формального подхода к фольклору, когда берётся во внимание только внешняя сторона фольклорного текста при полном игнорировании содержания. На наш взгляд, успешность применения фольклорного материала зависит от следующего.

1. Начиная работу с детьми, педагог должен сам хорошо знать, понимать, чувствовать и практически владеть фольклорным материалом. Всё это, особенно последнее, возможно только при достаточно длительном общении с аутентичными носителями фольклора, либо, если это невозможно, после специального обучения.

2. Традиционная культура и фольклор имеют свою мировоззренческую основу. Отношение педагога к материалу фольклора должно быть не отстранённо-исследовательским, вернее, не только таким, а личностно-заинтересованным. Если педагог найдёт в фольклоре нечто актуальное для себя как личности, то и для его учеников материал приобретёт современные черты.



 

Добавить комментарий

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:


Автотранслитерация: выключена


Защитный код
Обновить

« Предыдущий документ   Следующий документ »



Все права принадлежат их обладателям. Остальные - © Традиция. 2004-2016
Яндекс цитирования