Студия аутентичного фольклора «Ильинская пятница»
Студия аутентичного фольклора «Ильинская пятница»

Главное меню Главная страница
Главная страница
Общая информация
Новости студии
Дискография
Новости вокруг
Latvieshu valodaa
На русском языке
In English
Статьи С.Оленкина
Рефераты
Методички
Отчеты
Песни
.:: Фотогалерея ::.
Фотографии участников
«Олень по бору...» 2009
Baltica 2009
Фестиваль масок в Дагда
Там по маёвуй роси 2006
Там по маёвуй роси 2005
На фестивалях
Народные исполнители
Рукоделие
Наша история
Наша коллекция
Обложки компакт-дисков
---===---
Контакты
Фотогалерея
Поиск по сайту
Схема сайта
Архив новостей
Рекомендуйте нас
Ссылки
Гостевая книга

Свежие новости

Кто online
Сейчас на сайте:
Гостей - 1

---===---



Методика освоения материала Зимних Святок

Версия для печати Отправить на e-mail

В работе с детской группе могут быть применены две формы святочного ряженья: ряженье в контексте традиционного обхода дворов и ряженье в контексте праздничной вечёрки.
Хочется сказать, что список персонажей ряженья является относительно открытым, т. е. возможно его обогащение за счёт введения новых персонажей. Однако формирование списка подчинено особой логике, и открытым он может считаться только внутри этой логики. «…список персонажей отражает не просто случайное соединение исполнительских фантазий («кто во что горазд»), но представляет собой систему и может быть изучен как построенный по особым законам мир» [ Кратко список персонажей святочного ряженья представлен в методичке: С. Оленкин «Русские традиции ряженья» Metodiskais materials masku tradīciju festivālam. Tautas mākslas centrs. Rīga.2002. стр. 4–6. Более подробно см. цитируемые работы Ларисы Ивлевой.]. «…обновление мира персонажей происходит, как правило, не путём раздвижения его рамок и дополнительного внедрения ранее неизвестных образов, а путём переименования и некоторого переосмысления уже существующих» [ Лариса Ивлева «Ряженье в русской традиционной культуре» СПб., 1994, стр. стр. 121].
«Я из мира необыденного, и к ежедневным нормам отношения не имею!»,— вот то главное, о чём должен говорить костюм ряженого. Более того, он должен вопиюще противоречить этим нормам, и тем самым напоминать, что эти нормы всё же существуют. Созданный образ должен пугать или смешить, или просто удивлять, но не должен оставлять равнодушным. В противном случае он не выполнит своего основного предназначения – не останется в памяти, не поразит и не заставит задуматься.
Основные требования к материалам, из которых изготавливают костюм: предметы должны быть либо старыми, отжившими свой век, либо ненужными. Традиционная цветовая гамма ряженых: чёрный – красный – белый, но, конечно, можно выйти за пределы этих цветов, если в этом чувствуется необходимость.
Для характеристик игрового поведения ряженного применимы те же критерии, что и для костюма. Но опять-таки, логика этого поведения вполне конкретна и смысл её кроется в общих закономерностях ритуального мышления. Существует множество описаний поведения ряженных, а также текстов диалогов и монологов, которые можно использовать в работе, особенно на ранних стадиях обучения. При работе с младшими группами, однако, руководителю необходимо проявлять такт и изобретательность, незаметно управлять ходом событий, доверяя инициативу самим детям, допуская широкие возможности для импровизаций. Иначе у детей выработается привычка к мёртвому репродуцированию заученных текстов, что не соответствует внутреннему смыслу феномена игры.
Исключительно важным является сохранение особенностей звучания песен. Множество записей песен дают возможность доступа к уникальной информации об обряде и празднике. Фактически в устной составляющей песни «в конкретной, не поддающейся (или трудно поддающейся) словесному описанию форме, проявляются важнейшие особенности восприятия мира традиционным человеком, вследствие консервативности культуры сохраняющиеся даже при значительных разрушениях её основ» [ S.Oļenkins «Работа по освоению обрядового материала в фольклорной студии». (Обобщение опыта работы по теоретическому осмыслению). RKK.Rīga. 2007. стр. 18].

 

Добавить комментарий

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:


Автотранслитерация: выключена


Защитный код
Обновить

Следующий документ »



Все права принадлежат их обладателям. Остальные - © Традиция. 2004-2016
Яндекс цитирования