Студия аутентичного фольклора «Ильинская пятница»
Студия аутентичного фольклора «Ильинская пятница»

Главное меню Главная страница
Главная страница
Общая информация
Новости студии
Дискография
Новости вокруг
Latvieshu valodaa
На русском языке
In English
Статьи С.Оленкина
Рефераты
Методички
Отчеты
Песни
.:: Фотогалерея ::.
Фотографии участников
«Олень по бору...» 2009
Baltica 2009
Фестиваль масок в Дагда
Там по маёвуй роси 2006
Там по маёвуй роси 2005
На фестивалях
Народные исполнители
Рукоделие
Наша история
Наша коллекция
Обложки компакт-дисков
---===---
Контакты
Фотогалерея
Поиск по сайту
Схема сайта
Архив новостей
Рекомендуйте нас
Ссылки
Гостевая книга

Свежие новости

Кто online
Сейчас на сайте:
Гостей - 1

---===---



Наш 15-летний юбилей

Версия для печати Отправить на e-mail

Но вот незадача! В среде латышских этномузыкологов стало распространяться мнение, что русские методики, хоть и хороши, но для освоения лытышских песен не годятся: слишком, мол, велики различия между традициями. Например, звук в латышской песне формируется как-то совсем по-другому.
Нашлись, однако, люди, которые этномузыкологам не поверили. Уже в 2003 году с Натальей Оленкиной начала заниматься группа латышских девушек, объединившаяся в ансамбль под названием «Saucejas». Их руководительнице Ивете Тале удалось найти оптимальную форму работы: применение «русских» методик она сочетала с усвоением песен непосредственно от этнографической исполнительницы. Такую возможность ей предоставила выдающаяся латгальская песнахорка – Маргарита Шакина, которая уже несколько лет живёт неподалёку от Риги. Осенью 2004 состоялся первый концерт «Saucejas» совместно с Маргаритой, который наглядно показал, что в Латвии появилась группа, которую отличает совершенно другой подход к материалу фольклора. И в основе этого подхода простая идея: «носитель традиции — высший авторитет», и осуществлялась эта идея не на словах, а на деле. Конечно, девушкам предстоит ещё длинный путь, но дело начато, и результат налицо.
Справедливости ради надо сказать, что и до «Saucejas» был в Латвии латышский ансамбль, работающий по сходным принципам. Конечно, «Grodi», будучи людьми творческими, ведут разнообразные художественные поиски, вплоть до экспериментов в области фолк-джаза. Но вместе с тем у них есть программы, в которых звучание материала свидетельствует о глубоком знании фонограммы, и об осознанном подходе к вопросам технологии звука.

В 2004 году разгадкой фонетических тайн певческой традиции пожелали заняться ещё два ансамбля. Ко мне за консультациями обратились ансамбли «Zvigzne» и «Troksna iela». В начале 2005 года при поддержке Латвийского Фонда Капитала Культуры начинает работать Фольклорная школа, в которой мне предложили вести «Лабораторию звука». Занятия на «Лаборатории» посещает более 20 человек из разных латышских ансамблей.
Поражает сложность проблем, возникающих в процессе работы. К ядру стереотипа, как к Кощееву бессмертию, путь сложен и тернист. Впрочем, для усовершенствования методического инструментария условия идеальные.
Кстати, имея пятнадцатилетний опыт «тяжёлых и кровопролитных боёв» за стилистическую достоверность, я многократно брался описывать применяемые нами технологии. Все попытки кончались провалом,— «не всяко слово в строку пишется». Начал было уже терять к себе уважение: и глаза умные, и сделать умею, а сказать не могу.



 

Добавить комментарий

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:


Автотранслитерация: выключена


Защитный код
Обновить

« Предыдущий документ   Следующий документ »



Все права принадлежат их обладателям. Остальные - © Традиция. 2004-2016
Яндекс цитирования